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姚氏祠堂丛书系列(单项)(31)--福建泉州安溪龙居凤斗姚氏厚鼎宗祠

转载 姚彬2021/11/19 13:54:57 发布 IP属地:未知 来源:微信公众号 作者:世界姚氏文化 285 阅读 0 评论 0 点赞
世界姚氏文化: sjyswh 
展示家族辉煌历史 激励子孙继往开来





  世界姚氏宗亲联谊会  




中国姚氏祠堂


编著  路 明


中国民族摄影艺术出版社















福建泉州安溪龙居凤斗姚氏厚鼎宗祠









福建泉州安溪龙居凤斗姚氏厚鼎宗祠

龙居姚氏一世祖太源公,明成化己亥年自永春暘谷巷口衍居安邑龙居,于发祥地五凤山麓择"丝线吊铜钟"之宝地,取坤艮未丑座向,建肇基祖宇。衍居地因处于五凤山前,即取名与原祖籍地永春巷口之闽南语谐音曰“凤斗”。凤斗者,凤山胜地也,其上有屏林蔚然而围绕,中有幽谷而深藏,下有清泉滃然而湧出;而祖宇左青龙右白虎岸相随,东见三笏笔峰之并崎,西见汀峰之秀丽,北见社乌峰并虎岗之罗列,南又有梅花山点缀,名山环绕,龙蹯虎踞,山青水秀。住地并祖宇因景而志其美。

自五世,姚氏繁衍昌盛。朝兴公于一世祖宇之前下方建五世祖宇;及至十世间,各分枝建有军营、下奎、佳雷、墓兜、大坵尾、车碓、美路等房份祖宇。建筑之多,可见斯时姚宗富強之盛世。因各房派祖宇及村居均处于一世祖宇之前下方,故历称一世祖宇为“后祖厝”或“顶祖厝”。

2015 年仲秋,一世祖宇以原位原座向、原生态、按原规格原形状,整座拆旧翻新重建。海内外全体宗亲,或以人丁出资,或慷慨捐款,踊跃参与,共成大业。祖厝雅号取与后祖厝的“后”字和顶祖厝的“顶”字之谐音“厚鼎”为“厚鼎宗祠”。

新祖宇,传统闽南风格殿式建筑,斗拱飞檐,雕龙画凤,金碧辉煌,雄伟壮丽。祠内名贵红木大柱,名师纂联,行家雕刻,体现一族之文化。祖宇建成,祖德重光!后裔子孙,缅怀宗功,赓承优良传统,承先启后,文明世泽!。

姚氏厚鼎宗祠,地灵人杰,人丁枝繁叶茂,人才辈出。自一世祖太源公肇基,繁衍至今二十多世,昭穆名行从四世仁字开始,义、礼、智、绵、一、鼎、德、日、时、千、祥、集、宗、荣、大、其、昌,已至“期”辈;昭穆字行四世法字开始,朝、伯、元、亨、卿、仕、知、世、子、孙、克、盛、诚、忠、肃、恭、懿,已至二十二世“宣”行。


五百年来,凤斗姚氏人丁兴盛,或播迁浙江、江西、京城,或落籍建宁府、福宁府,或衍居台湾,甚或侨居东南亚,总人口已逾千数万。然而,衍居在外宗亲,不管年代多久,距离多远,不忘故土,但凡家乡公益事业,均参与其中,于史志,留下芳名,誉传百世。如旅居印尼的十七世孙姚宗山,独资捐建安邑姚氏祖祠及乡里桥梁二座;迁居台湾一百七十七年的二十世孙姚孟嘉,凭代传祖先祭祀簿,于 1998 年 8 月,回乡寻根,合对族谱,访祖厝、祭祖祠。凡此种种,不胜枚举。所以,不管时空怎地超越,行迹天涯海角,故土龙居凤斗厚鼎宗祠,正是吾宗世代子孙情之所系,魂之所归也!。 

 


联系人:姚南昌、姚志宏










编辑 姚 波

世界姚氏宗亲联谊会






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