广东省东莞市企石镇深巷村

怡云姚氏公祠

怡云公名喜富，字怡云（舜 120，宗辅 14，丰考 9 世）是深巷村一世祖山甫公之玄孙，生于明洪武丙子年九月初十日 , 终于成化壬寅年八月十四日。生三子：松隐、竹隐、梅隐，号三房。怡云姚公祠是三房后人为祀念怡云公而建。故称三房厅或三房祠堂，堂号居敬堂。

怡云姚公祠建于何时？并无史料记述留传，传闻是明季世廷献、兆熊中举后倡导建立，在 2008 年全国文物普查时上报为崇祯十二年，已有近四百年历史。初时为三进，道光三年重修，后面增加一进为四进祠堂，这是东莞地方少有的。

怡云姚公祠坐落于深巷村旧围面中心部位，坐东北向西南，宽 10.3 米，长 33.7 米，占地面积 347 平方米。

怡云姚公祠是砖木建筑结构，用料讲究，有很高艺术性，公祠的四周，全部是用红石作为基础，上面砌的是双层水磨青砖。祠内用红 石柱、硬木柱支撑，采用中轴线对称布局、抬梁式。每进前有屏风、天井。硬山顶、船形灰塑龙凤图案的脊梁。脊吻的两端，立有昂首相望的陶制鳌狮。打磨过的红石和大件的木料，手工也非常精细。梁桁柱，立臂斗拱，搭接紧密，檐楣大部分都装饰有造型精美的木雕图像，非常讲究。公祠内，有两个厅堂，三个明天井。后两个天井的两边，建有回廊。在第四进里，左右两边各有一个小厢房。

祠堂的大门两边有一副对联：“世业陶渔耕稼，家声诗礼春秋。”歌颂祖德和诗礼传家之宗风。祠内悬褂“旨赏蓝翎匾”和“父子高魁匾”，三进楹柱上的对联是“九世累栽培松竹梅秀挺沧洲喜见枝繁绵旧泽；三阳当发育桃李杏香闻深巷笑看花放贺新春”。

怡云公三房后人出过三位举人和一名进士。文举姚廷献（丰考 16 世），姚洪仁（廷献之子），称为父子高魁，武举姚兆熊；姚梦鲤（丰考 19 世），清雍正甲辰科进士。祠内后进供着历代祖先牌位，第三进供着天后娘和文昌君的塑像，每逢初一、十五、逢年过节，村人去拜祖先，拜天后娘、文昌君，其风俗延至今。

深巷怡云姚公祠，在民国时期，被拆掉了二、三进的屏风改作学校。抗日战争时期，东江纵队的游击队员常到深巷村，驻扎在怡云姚公祠，东纵的领导人王作尧、卢克敏等曾在祠堂内设立临时指挥部，他们入住祠堂时间不一，有时只作短暂休息，有时住一二天，甚至一个多月。

上世纪五六十年代，怡云姚公祠遭到严重破坏。大跃进时屋面的瓦被间拆去三分之一，“文革”时屋脊和檐口横楣的精美雕塑遭严重毁坏，加上年久失修，祠堂内外建筑构件已相当残陋。这座有着重要历史文物价值的祠堂一直以来都是默默无闻。直至 2002 年，东莞市进行大范围文物普查，怡云姚公祠的历史文物价值才让外界发现，此后公祠被东莞市列为市一级文物保护单位。

为更好地保护和延续公祠独有的历史价值，2015 年底，我村开始着手筹备祠堂修缮工作，在市文物局和镇政府的大力支持下，修缮工程于 2016 年 5 月动工。重修后的怡云姚公祠面貌一新，仍保存古色古香质朴的特色。

撰稿人：姚杨志

注：沧洲，深巷村以前三面环水，称为洲地，现土名有洲头，洲尾，洲仔边，故沧洲指深巷范围的土地。