家谱之于国史，从来有所崇尚。盖物本乎天，人本乎祖。吾姚之始，自帝舜诞于姚墟，以姚为姓。分支派别，实出一源。星辉月华，蕃衍繁茂。昭映史册，自古如今。切思光阴易过，祖宗长远难记，源流脉派恐忘，岁月勅令后人追远。

    成谱之难，考据更难。数典敬祖，在世之本也。老谱云；吾族自大明永乐十四年，始祖良能、良德、良珊三公自江西新昌许家烂泥湾徙湖南辰州府，能公居浦市江东，德公居沅陵，珊公又徙居新晃矣。后龙虎清泰四公在辰溪合派历历在目，此血脉之源、铭之念之。

    礼有睦族敦本之说。知睦族必基于敦本也。永顺姚氏，弗耀笃厚。永顺姚氏支派林立，能公裔广众，散分里居然也合族同心。晓寨始迁祖讳明华，字美士，良能公十七世孙也。早居辰州浦市，清乾隆廿一年由辰州府铜厂乌鸦坪徙永顺县外颗砂保三甲晓寨，业陶侍农，已越260余年。观其家史，以昭伦序。明华公子启富、启寿、启康、启宁就此枝分，迄今繁衍男丁500人余。清有登仕郎荣富公以医养亲；景昇公以文艺入庠；溢亭公以武艺入庠；学熙公复以技艺夺魁入庠等故典，乡梓誉赞科甲之盛族也。民国再鼎盛，姚氏以房集居，一大房乃一大院即一大家，荣富公和荣双公后裔最为盛旺。谱明世代，与我四川蓬安姚族乃同宗异派，代隔不远，顿生敦本之意。缅吾族之兴旺，根深叶茂之叹矣。

    念家族之盛，迁居纷纷。旧谱有存，辑新难为。有谱知源，所出之派。族谱有存史资治之用，亦有教化激励之功，可谓启迪后代之范本。赏悉晓寨家门重本溯源，昭祖宗功德，励子孙载缵，世泽延绵，相传不替。鉴知往来，勉后裔之大为。

    谱谍之成，至为繁屑。主修茂勇、顾问源信，学力之持，鼎力合谋。干事源洋、源洞、源熙、源传、源伯、源丰、茂元广告其户，采访蒐求。编修之难，难以其表。庚子深冬，汇成一书。当下一刻，思接千载，可喜！可贺！一宗之中无愧于祖宗，无愧于大家，无愧于族谱，至善始终。家谱所载，乃一个家族的生命史，咸知开枝散叶、生息繁衍史，无忘厥祖，按图查籍。谱为守贤者，表其德。不肖者，没其名，宗德以继其后，脉派远而嗣繁昌。因其衍生的经济、文化、社会百科，吾族子弟要知采稿者之不易也。

    家谱既成，深孚众望，谱存而宗可考，此乃我族众甚幸！望族人念先辈之艰辛，宗风懿德，相得益彰，久远传承。序中之言，早年网识晓寨茂勇，今有所咐欣焉序之，才疏智浅，狂瞽之见，草创急遽，未遑润色，于来者，有殷望也！

良能公后思让公裔孙川蓬安柳滩 姚波（本） 敬撰

二零二零年庚子岁冬月初二日