第三十二章夏后总师

在中国古代，图腾既是氏族的徽号，也是氏族的保护神。所有民族都认为本氏族的成员是由本氏族的图腾转世，人死后还要转变为图腾。图腾即是祖先，是氏族的保护神，同一图腾的氏族成员禁止猎杀，禁止通婚，

舜帝出于少昊。句望是少昊之子，是舜帝的曾祖。少昊族是一个由四个部落组成的部落联盟，四个部落的图腾分别是凤、鸠、雉、扈。从舜之祖少昊、句望开始，其所崇拜的动物就是鸟，即图腾是鸟。而凤凰是该部落总的名称。

人们想象之中的凤凰头部象大雁，后半部象麒麟，颈部象蛇颈，背部象龟背，有龙纹，有燕子一样的下颌，鸡一样的嘴喙，身上披着五彩羽毛，头上有“德”字，颈部有“义”字，背上有“仁”字，胸部有“信”字，翅膀上有“忠”字,脚踏着“正”字。当它发出鸣叫的时候，音如箫笙；当它展开翅膀凌风而舞的时候，五彩缤纷，光彩照人。

舜帝崇拜凤凰，以凤凰为图腾。凤凰是祥瑞之鸟，是阴柔美的代表，是至德至慧的鸟，是成双成对的鸟，雌者为凤，雄者为凰。

炎帝和黄帝族崇拜龙，以龙为图腾。

炎帝神农氏是赤龙。黄帝则是黄龙，黄帝支族为交龙、虬龙、应龙。

帝尧是黄帝之孙，亦为赤龙；禹也是黄帝之后，是虬龙。

在中国人的心目中，龙是人的精神象征，表现的是阳刚之美。

凤凰则具有阴柔美的特质，是欢乐、祥和、安宁、幸福的象征，也是美好理想的象征。舜帝崇拜凤凰，因此，对家庭讲和睦，对社会讲和谐，对宇宙讲“神人以和”，千方百计创造出天地人和的国家特质。

华夏子孙虽然在理智上崇拜龙，但是在情感上更偏爱凤。

舜帝娶了帝尧之女娥皇、女英，在践帝位以后，不偏爱东夷族，注意任用黄帝族，实际上也就是把龙和凤结合起来，就构成了刚柔相济之美，极其完美地体现了中华民族最为重要的“和合”精神。阳刚之美与阴柔之美集结、汇合，就有了美妙之极的“龙飞凤舞”——建立了炎黄集团、东夷集团、南蛮集团融合而成的有虞国。

在一个电闪雷鸣的天气里，有人报告说在京都蒲坂郊外看见了一条虬龙。舜帝得到奏报后，认为这是禹将兴的征兆。

舜帝八十三岁的时候将禹推荐给上天，就确定了禹做为帝位继承人，经常有意地安排禹单独打理朝政，多方对禹进行考察，多次征求群臣意见，如此一晃又十一年。舜帝认定了禹是继承帝位的最佳人选，决定将帝位禅让给禹。

新年刚过，舜帝在谐和殿召集群臣议事。

舜帝开门见山对禹说道：“文命啊，虞舜继承大位，已经三十三年了，现在九十五了，年高之人，再理日常朝政，自觉精力不济。你为政勤勉，揆百事多年，自今以后，就由你取代我居帝位，领导我的士民吧！”
   禹辞让，说道：“文命德行浅薄，担此重任，百官和黎民百姓不会顺从我的。皋陶勤勉推行德政，使德字深入人心，民心归附于他。帝啊，时刻思考你的德政的是皋陶，不懈宣传你的德政的是皋陶，努力实施你的德政的还是皋陶，帝千万不要忘记他的功劳啊！”

舜帝说道：“皋陶啊，你作为士官，把五刑作为推行五常之教的保证，你努力辅佐我治道，用刑是为了使百姓遵从正道，今后不再受到刑罚惩治，群臣百姓，没有哪一个敢于亵渎我的德政。这都是你的功劳，应该得到嘉勉。

皋陶答道：“帝待臣下简易不烦，统御黎民百姓优宽不苛，惩罚人不株连九族，赏赐人却福延子孙。帝爱惜生灵，德行纯善完美，深入民心，民服帝德，天下才得以太平和谐。这都是帝德福荫，皋陶何能啊！”

舜帝对皋陶说道：“你秉公执法，保证了我随心所欲地推行德政，你功不可没。”

皋陶说道：“我所做的都是一个臣下应该做的。”

舜帝没再对皋陶说什么，转而对禹说道：“文命啊，在我开始摄行政事的那年，山崩水溢。水灾虽在先帝时，却是在我摄政时害犹未息，是天在警告我啊！我命你治水，你言而能行，行而能成功，是你贤于众人；你勤于王事，一心治水，俭于家私，在外十三年，三过其门而不入，是又贤于众人。有此二美德，加上你声为律，身为度，为纲为纪，其德不违，其仁可亲，其言可信；你不自矜夸，故而天下无人敢与你争能；你不居功自傲，故而天下没有人敢与你争功；有鉴于此，我才赞美你，褒奖你。天之历数当归于你，我才让你执掌上天大命的啊！”
禹稽首，说道：“文命还是觉得难以胜任，怕辜负了虞帝的厚望。”

舜帝说道：“文命不要再推辞了。不过有一些话，我还是要说明白。人生一世，总要受到人心与道心的煎熬。人心最险恶，道心最幽微。险恶民难安，幽微道难明。人心战胜道心，人往往就会堕落，道心战胜人心，人就能成为君子。奢望贪欲、声色犬马、灯红酒绿、功名利禄等等，隶属人心；父义、母慈、兄友、弟恭、子孝、诚实守信、举贤任能、勤于民事、利于天下、天地人和等等，隶属道心。你接位之后，要慎，要敬。要精诚专一，实实在在地用道心战胜人心，实行中正之道。先帝传位给我时，曾经叮嘱我要不偏不倚，不过不及，紧执其中。现在我将他转授于你。身为君主，没有根据的话不要轻信，没有征求众人意见的主意不要随便采用，黎民百姓爱戴君王，失去了君王，还爱戴谁呢？君王畏惧黎民百姓，失去了黎民百姓，靠谁去保国安邦？虞舜从摄政至今四十五年了，有三句话是我的座右铭。即：吾尽吾敬以事吾上，故见为忠焉；吾尽吾敬以接吾敌，故见为信焉；吾尽吾敬以使吾下，故见为仁焉。慎而又敬，满盘皆服。”

禹说道：“帝之教诲字字珠玑。”

舜帝继续说道：“君临天下，要谨记守口，君无戏言，君之口可以使江山永固，也可以使战争不断，天下大乱。我说的这些，你要牢记于心，好好地去做。”
   禹不断地点头，但对接受帝位仍有顾忌，于是说道：“满朝文武，功臣甚多，请帝对每个人都卜一卜卦，应验在谁个身上，谁个就最吉，就选择谁来继位。”
   舜帝不同意，说道：“占卜之法是自己没有主意，再求之于龟筮。我授位于你是十余年前早就定好了，征求众人意见也都一致同意，而且天命已经昭示，纵令再问之鬼神。鬼神也会依从我意。卜筮只有因不顺而复卜，决不能因前吉而再卜。我意已决，不必再卜筮。”

禹还要推辞，舜帝坚决不答应。禹就提出仍按照帝尧禅位给舜帝时的办法，自己先做摄政帝。舜只好答应，但是内心里打定主意，不再多过问朝政。

舜帝二十二年正月朔旦，在帝尧祖庙内举行禅位大礼。

禹做了摄政帝。此时，华夏一统的大局已经形成。但是，在南方，驩兜虽然已经作古，驩兜之子驩苗却并没安分。驩苗足智多谋，能言善辩，愚民虐民，非但组织三苗人抗贡，还阻止南方各部落酋长纳贡，甚至截贡。

禹决定鞑伐。舜劝说道：“可否以德服之？”

禹说：“三苗包藏祸心已非一日，朝廷多次抚慰，可三苗反复无常。现今出了个驩苗，凭借山水之险，地域之广，称雄称霸，单靠仁德恐难以咸服。”

舜帝见禹坚持武力征服，虽然与自己的办事风格不一样，但是一想，既然已经让禹做了摄政帝，就不该凡事再包

办，就说:“既然如此，那就按照你的意志办事，派兵前去征讨吧。”
 朝中老臣中，巫盐、籛铿都已归隐，弃、契都已去世，摄政帝禹安排伯益做军师随征，委任真窥、横革，之交、国哀四人各率一军，分兵前进。

禹沐浴斋戒，举行出师祭。笾豆馨香,祷告神灵毕，禹对王师说道：“全军将士，悉听帝命。有苗愚蠢无知，昏迷不敬，傲慢朝廷，违逆正道，败坏德教，滋扰骚乱，屡屡不绝。民怨天怒，三日血雨，龙生于庙，犬哭于市。然而，种种不祥示警，有苗熟视无睹，仍然一意孤行。今禹率师征讨，必求灭之，但请官兵齐心协力，替天行道。”

众官兵齐呼：“齐心协力，替天行道！”

崇山峻岭之中，一个简陋的议事室。朱驩国驩苗在召集三苗论事。

驩苗说道：“驩苗继承父亲遗志，时刻没忘北归中原，光复陶唐。当今我朱驩国虽不算人强马壮，但也并非不堪一击。有虞国禹亲自带兵意欲灭我，我等与他生死不共戴天。。我拟率兵迎击，绝不坐以待弊！众人以为如何？”

黑苗新任酋长黑熊说道：“理当出击。我们可将人马埋伏在有虞南来必经之地葫芦峡，先将滚石擂木击之，灭其锐气，然后消灭之。”

黄苗新任酋长黄虎说道：“我们宜联合畎羲、夸父巫支祁、邹屠蚩尤、娵訾常羲、羲和蝶母、女丑大蟹等六祖之后，晓以唇亡齿寒道理，共同御敌。”

驩苗大喜，言道：“这主意甚合我意。”

蓝苗酋长蓝牛提出反对意见，说道：“有虞舜帝对我三苗一向怀柔，从未动过干戈。现如今兵强马壮，我们与之硬抗，只恐有些不自量力。”

驩苗面露愠色，说道：“那依你看将如何是好？”

蓝牛说道：“他进我退。先化整为零，藏匿于深山老林，待他粮食消耗尽了，军队锐气灭了后，就会自行撤兵。”

驩苗怒形于色，说道：“如此说来你是要我放弃推翻有虞、北归中原的计划喽。”

蓝牛说道：“我们三苗在南方峻岭水网之中生息繁衍日久，饮食起居习以为常，倘背井离乡北去，就会如虎离山，如鱼失水，如鸟失林，必将自弊。我等从祖宗开始，就外痴内黠，安土重归，好山野，恶都市，又何必舍近求远？”

驩苗怒叱：“住嘴！涣散军心，该当何罪？”

黑熊火上泼油：“贪生怕死，一派胡言！”

黄虎怒目圆瞪：“俎上之肉，岂可错失！”

蓝牛理直气壮：“当今虞舜，德孝慈宽，无为而治，五服八荒皆拥戴，东夷、西戎、北狄、南蛮也未必不服，听说西荒西王母都为之歌功颂德，与之谐和修好。我三苗曾受恩泽，宜老实听命，与中原共享太平，如果顶风作浪，只恐以卵击石······”

蓝牛话未说万，驩苗趁其不背当胸就是一剑。蓝牛躲过，并不还手，驩苗追杀。黑熊、黄虎一齐扑过去。蓝牛已经退到墙角，无路可走，只好奋起反抗，好一场短兵相接斗杀。蓝牛终因寡不敌众，多处受伤，被驩苗当胸刺中一剑。鲜血喷薄而出，倒地而亡。驩苗挥青铜剑取其头，叫黑熊高挂房外示众以儆效尤。

禹率军南下，过了云梦大泽，经汉水，飘长江，到了洞庭湖南岸长沙武陵。朱驩国开始派小部队接战，却是刚一接手，不战自退。禹感到有些蹊跷，就与伯夷商量。伯益也感到蹊跷，就决定先安营扎寨，弄清情况再作定夺。

禹一边派出人四处打听消息，一边派人到朱驩国劝降，可是根本见不着驩苗的影子。不觉三十日过去，禹料定驩苗不会轻易就范归服，考虑到粮食给养日益减少，情况不弄清，又不敢贸然前进，不免心里暗暗着急。

一日，正在巡逻的真窥把两个人带进了禹的营房。来人自称是三苗人，称有重要情况要禀告。禹屏退左右。来人便把酋长蓝牛反对迎战，主张共享太平而被诛杀的过程向禹说了。并把驩苗已经在葫芦峡设下埋伏的详细情况一一告知。

禹不敢贸然相信，问道：“凭什么使我相信你们呢？”

一个高个子说道：“我名叫狄藤，曾祖父叫狄意。我曾祖父曾做过酋长数十年，是第一个被舜帝接到京都蒲坂上庠养老的。舜帝有恩于三苗，三苗人中大部分并不想对抗朝廷，一些过分之举全是驩苗使手段蛊惑、煽动而成。朝廷有恩于我家，故而逃出驩苗军营来此。”

另一个身壮如牛的说道：“我是蓝牛酋长的亲信，叫简通。酋长被诛杀，思想我也难逃一劫，就逃离了蓝苗，在外流难。与狄藤无意间相遇。我有家不能归，思来想去只有投有虞军营一条路可走，二人就结伴来了。”

禹从二人的叙述之中听不出什么破绽。正这时，派出打探消息的人陆续回到营中，尽管打探情况的途径和手段不一样，但是，与两个自投营中的三苗人所说驩苗在葫芦峡埋伏、意欲一举击溃禹南征之军的情况完全吻合。

禹与伯益将战略战术商定后，即召集真窥、横革，之交、国哀严密部署，命令真窥率一支人马先行，直奔葫芦口，一路鼓噪，虚张声势，吸引驩苗注意力，待接近葫芦峡时就安营扎寨。命令横革、之交、国哀各率本部人马，马摘銮铃，绕道而行，悄悄摸到驩苗伏兵后背埋伏。四支队伍约定了抵达日期和进攻时间，待时以牛角长鸣为号，各自按拟定的任务行动，真窥从正面行动，横革、之交、国哀从项背进攻。

数日后，四路人马都到了目的地。真窥佯装不知道敌情，安营扎寨后即埋锅造饭，故意让火光映红半边天。横革、之交、国哀军队则以事先备下的干粮和水充饥。天黑下来后，按照约定的时间，真窥安排把一群牛赶进了葫芦峡，走在后面的数头牛尾上绑着枞膏。当绝大部分牛都进入了葫芦峡后，就把后面几头牛尾巴上的枞膏燃着了，牛被枞膏火一烧，疼得嗷嗷叫着直往峡谷里冲，赶得前面的牛群乱了套，数十头牛不要命地齐往前冲，便弄出了很大响动。埋伏在两边悬崖山上的黑熊黄虎以为禹的部队要连夜通过峡谷，一声令下，擂木滚石纷纷落下，箭簇也下雨样落下。正这时，只听得数只牛角长鸣，早就摸到驩苗背后的横革、之交、国哀的士兵霎时便把火把都点亮了，喊杀声震撼山谷。黑熊、黄虎及其兵丁做梦都没有想到背后突降奇兵，忙乱之中，有的被箭射死，有的死于刀下，有的被逼得纷纷摔下悬崖。短兵相接以后，黑熊、黄虎奋力反抗，混战之中被砍死在乱刀之下。

当牛阵刚冲进峡谷的时候，有两支响箭射过驩苗的营盘上空。埋伏在葫芦峡正面的驩苗闻风而动。

横革、之交、国哀得手后，数支牛角再次长鸣，听到信号后，真窥率领人马正面杀入峡谷。

驩苗的任务是待有虞国军队遭受重创后，再杀进峡谷，与擂木滚石后从两面山上杀下的黑熊、黄虎会合，造成有虞部队三面受敌之势，以全歼有虞部队。当没被擂木滚石箭簇砸死射死的牛阵从峡谷中冲出来时，已经等候在葫芦峡窄窄的谷口的驩苗的队伍来不及退避，被发疯般冲出的牛冲撞得七零八落。还没弄清楚情况，真窥的队伍又杀到，驩苗感觉大事不好，不敢正面迎战，命令队伍急掉转头，望风而逃。由于牛阵挡道，成驹所带队伍又死伤无数。

驩苗逃进一个地势险绝的苗寨。这苗寨叫骑崖寨，一面背水，一面临崖。寨后绝崖之下一条大河水急浪大，寨子正面亦是悬崖陡壁，护寨城墙高筑，一条窄窄的山道陡峭得就像悬挂在寨墙上的软梯。骑崖寨是朱驩国老巢，易守难攻。任凭禹怎样进攻，苗兵只是据险而守，决不出击。禹强攻不得手，反被乱箭伤了不少士兵。

时值炎夏，烈日一烤，老林里瘴气流溢，有虞士兵来自中原，根本无法适应南方，疫者与日俱增。

伯益见形势不对，便对禹说：“久闻驩苗足智多谋，据险顽抗，一时攻之不下，如再强攻，恐于我不利。”

禹说道：“那就不攻，死守山道，坐待其弹尽粮绝。”

伯益道：“这寨既为朱驩国老巢，就必定备足了粮食武器。再一个月攻之不下，我们自己的士兵不战死也会疫瘴而死，与其到那时进亦难，退亦难，不如见好即收，另图良谋。”

禹说道：“半途而废，留下驩苗，后患无穷。”

伯益说：“舜帝当年南征时，在韶山曾被苗民围于韶峰。舜帝不用武力，而命士兵执干戚而舞，不战而服人之兵。这说明苗人并不那样愚顽不化。武力平苗，会使仇怨愈结愈深。而今驩苗在葫芦峡已遭重创，成了强弩之末，一时半会掀不起大浪。苗民中本来又有不少人不想离经叛道。我们不如以退为进，先收兵回朝，然后派人设法攻心，分化瓦解，使驩苗成为孤家寡人。这样恩威并施，有义有节，效果一定会好得多。摄政帝以为这办法可否？”

禹思考再三，点头说好，就叫伯益修书一封，用响箭射入寨中，对其晓以厉害，宣传德政，劝其入朝谢罪。然后选派真窥手下一名年龄稍长的副将举起双手，示意赤手空拳没带武器，走向骑崖寨。

禹、伯益、真窥、横革、之交、国哀静观动静。

当副将接近寨子时，一阵乱箭射出，副将避过，喊了一阵话后继续走向寨子。寨里确认有虞副将后面并无其它人跟着后，就没再射箭。

一个时辰光景，骑崖寨里用竹竿高高挑着有虞副将的人头，伸到寨子城墙外晃动。

禹气得大叫一声，几乎晕厥。义愤填膺地吼道：“两国交战，不斩来使。禹不杀驩苗世不为人！”

禹立马派人找来当地非三苗的土居人问询，弄清楚了骑田寨周围的地理环境。就从真窥、横革、之交、国哀所属官兵中，挑选出十八个年轻力壮而有功夫者，砍倒楠竹扎成竹排，带了攀沿工具和武器，在土居人导引下，趁深夜偷偷渡过骑崖寨后面的河流，然后攀崖而上，埋伏于寨后。

寨前，禹安排手下四支队伍中的一半人睡觉，一半人轮番强攻。一整夜，战鼓激擂，喊杀连天，攻击不断。驩苗没有半点喘息机会。

翌日，天未大亮，战鼓擂响，牛角长鸣，禹把足睡饱食的另一半人马调到前沿阵地冒死进攻。与此同时，夜来埋伏在寨后的十八名勇士发一声喊，杀进寨子。

寨子里能够作战的兵丁并不多，加之一夜未睡，疲劳不堪，驩苗首尾不能相顾。一阵激战后，寨门就被十八勇士打开了。真窥、横革、之交、国哀官兵从前面杀进了寨子。

石矛、石斧、石刀、青铜兵器交相撞击。

喊杀声，惨叫声此落彼应。

双方死伤惨重。

未战死的三苗官兵悉数投降。

驩苗也被活捉。

骑崖寨后面山岭上遍是有虞战士的坟墓。禹率领伯益、真窥、横革、之交、国哀等，以及全体士兵祭奠阵亡官兵。

驩苗及全体战浮被捆绑着跪在祭坛前。

猪、牛、羊作为牺牲。

牛角低沉地在苗岭回响。

禹行跪拜礼毕，声泪俱下地说道：“舜帝不战而服人之兵，然禹德化无方，乃使众战士成为冤魂，身死沙场。禹有愧于你们啊！有愧于你们的父母家人啊！”

站在山岭上的有虞之师边向亡灵行跪拜礼，边唏嘘哭泣。忽而，有人发一声喊，有虞士兵拔剑执刀，怒不可遏地口里喊着杀声冲向战浮欲行杀戮。

大禹大叫一声：“住手！”

众人停住了，满腹狐疑地望着摄政帝禹。

禹大声说道：“三苗今番作乱，罪魁祸首是驩苗。有虞子孙，当谨记舜帝“和合”思想。今天禹只杀驩苗一人，其余一律免死释放回家，愿其痛思悔改，今后不再血流成河。”

伯益大声说道：“摄政帝仁德之心苍天可鉴。”

真窥也大声说道：“有虞国谐和万邦必成正果。”

横革将驩苗一刀砍了。

之交、国哀率士兵用刀割断捆绑俘虏的葛绳。战浮四散而逃。

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编辑 姚 波

世界姚氏宗亲联谊会

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